Poucas obras literárias moldaram a ficção científica moderna com tanta profundidade quanto Duna (Dune), a magnum opus publicada por Frank Herbert em 1965. Muito antes de dominar as telas de cinema pelas mãos de Denis Villeneuve, o planeta desértico Arrakis já havia conquistado o imaginário de gerações de leitores, desafiando conceitos de ecologia, religião, política e poder.
No entanto, por trás da grandiosidade épica da Casa Atreides, dos temíveis Harkonnens e dos misteriosos Fremen, existem detalhes de bastidores e escolhas criativas que pouca gente conhece. Separei abaixo 5 curiosidades fascinantes e insusitadas sobre a criação e o impacto desse monumento da literatura especulativa.
Tudo começou com… um projeto sobre dunas de areia
O que hoje é uma complexa ópera espacial sobre o destino da humanidade nasceu de uma premissa quase burocrática. Na década de 1950, Frank Herbert foi contratado pelo Departamento de Agricultura dos Estados Unidos para escrever um artigo sobre um projeto ecológico em Florença, Oregon, que tentava conter o avanço de dunas de areia gigantescas usando grama específica.
Embora o artigo jamais tenha sido concluído, a pesquisa obsessiva de Herbert sobre a dinâmica das areias e o impacto de desertos implacáveis colou em sua mente. O que era para ser uma reportagem jornalística transformou-se na semente de um vasto ecossistema planetário.
O fracasso de Alejandro Jodorowsky
Antes de David Lynch adaptar o livro em 1984 e de Villeneuve alcançar o sucesso estrondoso recentemente, o cineasta chileno Alejandro Jodorowsky tentou realizar uma das adaptações mais ambiciosas — e megalomaníacas — da história do cinema na década de 1970.
O projeto contava com um elenco surreal que incluía Orson Welles, Salvador Dalí (que exigiu ser o ator mais bem pago do mundo para atuar por apenas uma hora) e Mick Jagger. A trilha sonora seria da banda Pink Floyd e o design conceitual ficou a cargo de gênios como H.R. Giger e Jean “Moebius” Giraud. O filme teria 14 horas de duração. A empreitada faliu antes de rodar uma única cena por falta de financiamento, mas o material produzido serviu de base visual para dezenas de clássicos posteriores, como Star Wars e Alien.
A inspiração no Oriente Médio e o Islã como base conceitual
Um dos pontos mais ricos de Duna é a profunda influência de culturas e línguas do Oriente Médio, do Norte da África e do mundo islâmico. Frank Herbert incorporou elementos do Sufismo, do Judaísmo, do Zen-Budismo e da história colonial do deserto.
Termos cruciais na obra — como Kwisatz Haderach, Muad’Dib, Shai-Hulud e Jihad (que no livro denota uma cruzada ou guerra santa sagrada) — foram tirados de raízes linguísticas reais árabes e hebraicas. Herbert construiu os Fremen inspirando-se diretamente nos povos nômades beduínos do deserto e na sua incrível capacidade de sobrevivência em ambientes extremos.
A antipatia original de Herbert pelo seu próprio “herói”
Muitos leitores caem na armadilha de ver Paul Atreides como o clássico herói salvador e messiânico que triunfa sobre o mal. Mas essa era exatamente a distorção que Frank Herbert queria evitar.
O autor escreveu Duna como um aviso contundente e pessimista contra líderes carismáticos e messiânicos. Frustrado ao ver que os fãs tratavam Paul como um herói virtuoso, Herbert escreveu o segundo livro da saga, O Messias de Duna (1969), explicitamente para desconstruir essa imagem, mostrando que o fanatismo religioso gerado pelo nome de Paul levou à morte de bilhões de pessoas na galáxia. Em suas próprias palavras: “O carisma pode ser uma lâmina que corta os pescoços de todos”.
A especiaria e os recursos reais
A Melange (ou simplesmente “a especiaria”) é a substância mais valiosa do universo de Duna: ela prolonga a vida, expande a consciência e permite as dobras espaciais necessárias para as viagens interestelares. Contudo, ela é extremamente viciante, e quem a consome por muito tempo fica com os olhos completamente tingidos de azul (os olhos de Ibad).
Analistas culturais frequentemente apontam a especiaria como uma brilhante metáfora para recursos naturais finitos do nosso próprio planeta, cuja exploração predatória gera guerras, alianças cínicas e destruição ambiental.